Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Я

С РАЗМАХУ СЕЛИ В ЛУЖУ

В 1959 году СССР и США договорились о паритетной организации выставок своих достижений. Если бы штатовцы представили свои достижения в области тяжёлой промышленности, металлургии, ядерной энергетики и исследований космоса, то это бы заинтересовало разве что специалистов. Но они выкинули хитрый трюк: основная часть американской экспозиции была посвящена образу жизни и товарам повседневного пользования, а не станков по изготовлению комплектующих других станков, на которых будут клепаться третьи станки, необходимые для производства танков. И несмотря на все ограничения, сотням тысяч советских граждан стало понятным путём сравнения, в какой глубокой заднице они живут.

Единственное, в чём были солидарны власти и подданные — так это в оценке так называемого современного искусства, представленного американцами, столь разительно отличавшегося не только от социалистического, но и от любого реализма. Но впечатления от бытовой техники, шмоток и автомобилей крыли этот негатив, как бык овцу...

Collapse )

Яндекс.Метрика
promo steissd december 8, 2005 13:55 151
Buy for 100 tokens
Via una_ragazza_o Выделения в тексте — мои. 10 августа 2000 г. — Иранские парламентарии-сторонники реформ намерены настаивать на повышении брачного возрастного ценза с 9-ти до 14-ти лет для девочек и с 15-ти до 16-ти лет для юношей. Существующий сегодня столь нежный брачный возраст…
Я

БИЗНЕС НА ПЕРЕВОДЕ БУМАГИ НА МУСОР

Люди, заставшие совок в сознательном возрасте, могут помнить, что достать хорошую книгу было ой как непросто. В отсутствие интернета и при крайне постном и скучном телевидении чтение было важной частью досуга очень многих граждан, и стандартные стотысячные тиражи произведений художественной литературы при 200-250-миллионном населении страны были каплей в море.

Тем не менее, полки книжных магазинов не пустовали. Там было широко представлено нечитабельное творчество секретарей Союза писателей и многочисленные книги и брошюры Политиздата на идеологические темы. Но если главный идеолог страны Суслов вполне искренне надеялся таким образом воспитать строителей коммунизма, то для авторов и их номенклатурных покровителей создание всего этого хлама было просто чрезвычайно выгодным бизнесом, на котором они могли иметь доходы, сопоставимые с таковыми у цеховиков, при этом, не подвергаясь риску расстрела по ст. 193-1 УК РСФСР за хищение социалистической собственности в особо крупных размерах, хотя их деятельность очень походила на состав этого преступления — их стараниями на гэ переводилось добро на миллионы рублей, к тому же им выплачивались жирнейшие гонорары.

А вот на издание достаточными для общедоступности тиражами тех же Стругацких или Вайнеров, книги которых тут же были бы распроданы с выгодой для государственных издательств и системы книготоргов, вечно не хватало бумаги...

Collapse )

Яндекс.Метрика
Я

КАК МИХАЛКОВ ПОБЫВАЛ В ОПАЛЕ

Принято считать, что автор гимна СССР во всех его трёх вариациях всегда был в фаворе у властей. Большую часть времени так оно и было, но в начале правления Никиты Хрущёва он допустил крупный ляп — Никита увидел в его сатирической басне намёк на самого себя (трудно сказать, имел ли это ввиду сам автор) — и его на некоторое время задвинули. Но «Фитиль» помог ему вновь взобраться «на коня», и он уже оттуда не слезал.

Collapse )

Яндекс.Метрика

Я

Почти по Гоголю

Один из второстепенных персонажей гоголевского «Ревизора», некая унтер-офицерская вдова, якобы выпорола сама себя. Это воспринималось, как образец гротеска для нагнетания абсурдности ситуации в городке, которым правил Сквозник-Дмухановский и его банда взяточников и казнокрадов. Оказалось, что нечто подобное было возможным в СССР. Из мемуаров инженера Ефима Затуловского, цитируется по ЖЖ jlm_taurus

Collapse )

Яндекс.Метрика
Я

Как командовали писателями

Занималась этим во времена оны КПСС. Делалось это по двум линиям: аппарата ЦК и Главлита. Формально, Главлит должен был следить только за неразглашением военных и государственных тайн, но он нередко превышал свои полномочия и боролся с так называемым очернительством, проще говоря, правдивым и нелицеприятным описанием тех эпизодов истории страны, которые, по мнению начальства, гражданам знать не полагалось.

Писателям, по крайней мере, добившимся известности, порой удавалось обойти рогатки Главлита, используя то, что хотя партия в СССР была одна, но подъезды в её ЦК на Старой площади в Москве были разными, и там порой попадались люди более широких взглядов. Вот интервью Евгения Жирнова с бывшим заведующим сектором художественной литературы отдела культуры ЦК КПСС Альбертом Беляевым.

Дело даже не в том, что Беляев на фоне других чиновников партаппарата выглядел либералом, а, скажем, начальник ГлавПУРа ВС СССР генерал А.А.Епишев — держимордой, а в том, что какие-то xpeны с горы решали, что советский человек может читать, смотреть или слушать, а что — нет. По каковой причине дефицитом была не только материальная пища пристойного качества, но и духовная.

Читать интервью — здесь.
Я

Нет больших милитаристов, чем диванные вояки

Трудно сказать, что тянет людей, видевших войну лишь на картинах или по телевизору, пропагандировать милитаристские идеи. Может, осознание собственного глубокого чмошничества и попытка заявить на весь мир, что мол, я не такая, я жду трамвая?

При ЦК ВЛКСМ хрущёвских и брежневских времён кормилось целое стадо подобных диванных архистратигов.

Подробнее тут.
Я

Как создавали «национальную интеллигенцию»

Сразу оговорюсь, что не всюду. Скажем, в Азербайджане композитор Узеир-бек Гаджибеков создал себя сам, став автором первой тюркской и мусульманской оперы ещё до революции, когда продвижение инородческой интеллигенции не входило в число приоритетов властей, даже показухи ради. То же можно сказать и о Муслиме Магомаеве, деде и тёзке известного эстрадного певца. Были и свои писатели, не только средневековые, вроде Хатаи (он же персидский шах тюрко-азербайджанского происхождения Исмаил I), Видади или Физули, но и XIX века, например, прозаик и драматург Мирза Фатали Ахундов или поэтесса Хуршидбану Натаван. Сами себя, а не по разнарядке отдела культуры императорского ЦК правящей партии «Союз русского народа», создали и такие дореволюционные литераторы, как грузин князь Илья Чавчавадзе и армянин Ованес Туманян. То есть, в Закавказье не надо было ничего создавать с нуля, там культурная основа имелась ещё с досоветских времён.

А вот в Средней Азии с этим делом обстояло не вполне кузяво. Ту же первую узбекскую оперу написал Райнгольд Эрнст Глиэр (в СССР — Рейнгольд Морицевич Глиэр), который, судя по фамилии, узбеком никогда не был (он немец, сын переселившегося в РИ мастера по изготовлению музыкальных инструментов), просто умелый стилизатор. Но у региональных властей было острое желание обзавестись собственными знаменитостями просто для ЧСВ, показать, что, мол, мы не хуже всех остальных. В этом их поддерживала и центральная власть, для демонстрации большого культурного прогресса народов, оказавшихся под крылышком коммунистов.

Но поскольку достичь результата конвенциональными методами не получалось, то приходилось яростно химичить... О том, как именно химичили — здесь.

Вот отрывок из воспоминаний жившего в Таджикистане писателя и архитектора Саида Бешарми (это псевдоним, он не таджик, а, скорее всего, советский немец, ибо с 1986 года живёт в Берлине).
Я

Сказочки не для ребёнков с ушками (или без)

Собственно, в этом ничего удивительного нет: изначально они были просто пересказами дохристианских мифов и легенд разных народов, и как и всякий эпос, предназначались для взрослых. Это уже потом различные собиратели-фольклористы вроде братьев Гримм и Шарля Перро облагородили их, изъяв наиболее непристойные и тошнотворные эпизоды, а редакторы Детгиза завершили их работу, сделав их достаточно пресными, а порой и нравоучительными, для зачитывания октябрятам (впрочем, всё удалить не удалось, например, Иван-царевич закидывает бабу Ягу живьём в печку даже в детгизовской версии сказки, так что едва ли может служить примером для подражания, скажем, тимуровцам).

О том, что собой представляют сказки в их первозданной форме, я случайно узнал в 7 годиков. Родители купили и подарили мне на день рождения толстую книжку «Сказки и мифы народов Океании», не обратив внимания на то, что она издана не издательством «Детская литература», а академией наук СССР и предназначалась она не первоклашкам с ушками, а этнографам и культурологам.

Там было всё: массовые убийства, изощрённые пытки, все мыслимые и немыслимые виды cekсуальных пeрвepсuй, прославление вероломства и коварства как разновидности воинской доблести (вполне в рамках готтентотской морали, которой открыто придерживались все народы мира на определённом этапе своего развития). При чтении я многого не понял, но каким-то шестым чувством угадал, что задавать вопросы родителям не стоит, иначе эту книжку я больше не увижу.

А потом соседка снизу, укладываясь на плановую операцию в больницу, попросила мою бабку присмотреть за её 3-летней внучкой до прихода родителей с работы. Ушастую ребёнку привели к нам, и чтобы занять её, бабка решила почитать ей вслух, и первым, что попалось под руку, оказалась именно эта книжка... В общем, потом я не видел её до окончания школы (не ребёнку и не бабку, а книжку).

Дело, конечно, не в том, что многие полинезийцы остались дикарями до сих пор. Сказки вполне цивилизованных индоевропейских народов — немецкого, французского, русского и т.п. — в исходной форме ничем не лучше...

Далее читаем тут.
говно

Оно думает, что мы все лохи

Известный клоун-пидарас (естественно, пассивный, с сильно раздолбанным очком) unlimmobile типа, цитирует Пушкина:

Увы со словом Моисея
Не соглашу рассказа моего:
Он вымыслом хотел пленить еврея,
Он важно лгал, — и слушали его.
Награду получил за слог и ум покорный,
Стал Моисей известный господин,
Но я, поверь, — историк не придворный,
Не нужен мне Пророка важный чин!

И называет это разоблачением ростовщичества еврейских кланов. Однако, подонок «скромно» умалчивает о том, что эти слова автор вложил в уста Сатане в поэме «Гавриилиада», это не является отражением авторской позиции, Пушкин мог иметь те или иные прегрешения против государственной религии, но сатанистом всё же не был.

Впрочем, подонки всегда так делают. При помощи Ctrl+H заменят в Word'е слово «мерзавцы» на слово «еврейцы» в сказке Салтыкова, вложат собственный антисемитский высер в уста какого-нибудь великого человека и потирают потные обляпанные молофьёй клиентов ручонки, радуясь, как они, якобы, всех наебали. Хотя наебали такое же тупое говно, как они сами.

Яндекс.Метрика